巴菲特每年都要办一次“嘉年华”，期间，很有那么几个“点”，是全世界的“巴粉”必定要瞩目的地方，比如“可乐”、比如牛排小馆、比如“接班人”之类的。当然，巴菲特的家——那座缩在街角毫不起眼的小别墅，也是其中国“粉丝”最喜欢跑去“打卡”的一个“点”。这也算是一种“中国特色”吧。
这座小别墅之所以如此吸引中国“粉丝”的目光，大约就是因为它太不讲究了吧——没有高墙大院，房子也是灰褐的调子，多多少少都带着些伤感，再普通不过、甚至略显小气的草坪，几棵“东倒西歪”、松松垮垮的树。有好事者还扒出卫星照片，想象的“私密”后院，倒也实在没藏着什么奇花异草、珍禽异兽……这座街角小屋，在“风水家”的眼里，估计问题就更多。
在中国“巴粉”眼里，这个家显然与“股神”的名号有点儿不相称，而这也最能引人联想。如此“强烈”的对比，足可引人联想之处就实在太多，随便划拉划拉，就多得抱不住。能引出如此多的联想，大约还是沾了国内那些大富豪、小富豪、外加五光十色的土富豪的光，没有这些人的做派天天在人眼前晃(尤其最近，曝光出来的这个“院”、那个“府”，几乎要把人眼晃瞎)，想必巴菲特的小别墅就会更落寞。
如此对比，当然也没什么不可以——“人人有自由，对比需保护”，但平心而论，这么着比来比去，在理想和现实间寻觅些缥缥缈缈的弦外之音，聊以自慰也好，警世谏人也罢，其实，意思实在不大，如果还硬要上升到更高的什么境界里去，就更没必要，因为几乎可以肯定，没人会因了这样的比较，就此改了习性——巴菲特实在不好学，当然，也可能就根本没人稀罕向他学。
别管是不学还是不好学，除了很小比重的个体因素外，早就烙刻在基因深处的历史、文化的传承，显然发挥着决定性作用。你很难想象，“潘石屹”也如巴菲特一样，把家安在那么个小街角，四门大敞地让人来来往往“参观”，北京的街头不行，天水的老家一样不行，而必得寻觅一个“妥当”之处安家不可。这跟“褒贬”没关系。只要是中国人，类似的“潘石屹困境”，大家都理解得很。如果真有人非要这么学一学不可，自己觉着安全不安全、自在不自在姑且不说，邻居们大约也很快就受不了。
这实在也怨不得今天的中国人。中国人自古最讲究安安稳稳过日子。日子要想过得真安稳，只有个能遮风避雨的房子显然远远不够，即使再穷，房子外面围道篱笆墙也是必须的，但凡能力增加一些，马上要做的工程一定是给家围上一圈墙，而且越高越好、越厚越好。北方有大院，南方有碉楼，再面对野兽骚扰、异族侵袭，心里往往就不太发毛。
巴菲特的前辈们，当然就没有这样的心理负担。虽然在“西部狂飙”进程中，也有在居住点周围圈栅栏的举措，但毕竟有枪在手，无论是面对异族还是野兽，举止和心理状态，就都从容、主动得多，许多时候，围起的那圈儿栅栏，反而显得有点儿碍手碍脚，追击起受伤的猎物来多多少少都有点儿不方便。时间一长，当然也就没了围墙、围栅栏的习惯。
不得不承认，习惯是能反映心理状态的。心里有底气，搭个帐篷都能做美梦；心里不踏实，睡进城堡都会闹失眠。即使有意识地改，坚持一时半会儿没问题，时间一长，还是会原形毕露，这也是实在没办法的事情。要想彻底改了习性，恐怕非从文化上入手切割、改造不可。当然，要想在文化改造上有所成功，光在嘴皮子上下功夫，肯定不行，非有物质和技术上的硬支持不行。只要支持足够硬，再试上三两试，想必信心就会一天天地强起来。
人的心里一有底气，言行、举止肯定就会大不一样。正如巴菲特，有个小别墅，一住六十年，挺好；外加有瓶“可乐”喝，就仿佛神仙了。这就达到用不着证明的境界，自己舒服，别人看着也舒服。
